HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 文化 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙

文化 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙。文化 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙。。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。掛け軸　かるた　2本セット　　79 と80。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。掛軸 初夏美人 朝顔 木箱 美人画 3-31。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛け軸下張り　荒木十畝　十畝花鳥。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。♥掛軸　【　西国三十三か所　集印　共箱付き　】　落ち着いた表装　掛け軸。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。額　色紙　中国画［敦煌壁画 佛画］肉筆 送料込み！。同50年(1975)平林寺にて遷化。ふよう 書道用紙 手漉き 半切サイズ 90枚〜100枚。78歳。大判　大型　硯　中古品　サイズ25×17×3.7㎝。妙心寺645世。青煙　周尺墨　限定品。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。掛軸　野薔薇にカワセミと鮎図。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。本紙・表装は良い状態です。絹本 一行書 【 明 月 来 相 照 】 禅僧 共箱在。経年による劣化はご了承ください。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。1111 藤井誠堂「瓜之絵」 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。関防印は、臨済正宗です。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先：刷毛目。最終値下　激レア美品　ピエールジル LA FABRIQUE DES IDOLES。　　紙本：墨書。牡丹の掛軸　大判。　　箱書、落款があります。安達謙蔵(漢城)の書　掛け軸　国民同盟総裁　政治家　紙本　箱無　書画、美術品。　共箱、タトウ箱付です。硯 すずり 文字関 梅谷刻 天然石。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。美品 2067 西垣宗興和尚 「避賢楽聖」 臨済宗 極楽寺 禅語。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。3962 戸上明堂 「掬菊東籬下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。参議院議員 海軍軍人 源田実 真筆 色紙。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。中国書 紙本三行書 【 黄 耀 徳 】 箴 言 一 則 掛軸 箱無。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。