HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「喜」 肉筆

楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「喜」 肉筆。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。親鸞聖人　御絵伝　仏画　仏教美術　浄土真宗開祖　生涯　廟堂創立　掛軸　掛け軸。中尾彬サイン入り色紙。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。【掛軸】横山大観「蓬莱山」工芸 共箱。安政頃 往来一札 送一札 など 関所通行手形 四国遍路。紙本。七夕　織姫　掛け軸。世界美術全集　印象派の画家たち。時代箱。Ｎ９２９　掛軸　大徳寺　秋吉磧道　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。書 Treasures of Disney Animation Art。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。金運アップ 縁起 繁盛 おもてなし 絵 掛け軸 紅白 鯉 日本 美術 インテリア。端渓硯 中国 書道 骨董品。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。超希少品　画家　岸田家洲正　色紙「松竹梅」と岸田天堂　画集「百人の仙人」　直筆。掛軸 文徵明 江南春図 木箱 工芸 2-11。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職 臨済宗 掛軸。印材、篆刻、遊印、落款印（空不異色．色不異空）。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮